¿Dónde está el sacerdocio de segunda dentro de la tradición de Ocha/Ifá?
Ningún Babalawo se hace Babalawo si no es Olorisha PRIMERO. Por muy babalawo que sea, solo coopera en cuarto de santo, no IMPONE. Son estas guerras sin sentido las que han ido desmoronando nuestra religión y llevándola a caos, causando separaciones y guerras que no conducirán más que a la AUTODESTRUCCIÓN .
Y no lo malentienda abure, pero´solo fíjese en los HECHOS y verá que no ese trata de una amenaza:
El culto a Orisa y el Oráculo del Diloggun, ni siquiera ha sido considerado dentro del patrimonio de la humanidad, no como algo independiente, sino solo como integral a IFÁ.
Las mujeres ahora quieren correr a hacerse "BABALAWAS, no Olorishas, Los homosexuales quieren que se les haga IFÁ y no ser Olorishas, etc., cuando en realidad las mujeres, por ejemplo, tienen un culto más respetado y venerado que es el de IYAMI (otro error que no ven los "tradicionalistas africanos", pero eso es harina de otro costal). MIRE LOS HECHOS mi abure y dígame que tanta luz ve al final de túnel para la Ocha.
Saludos,
Águila de Ifá"
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*Fragmento de tema en el cual colaboro el Oluwo Aguila de Ifa, editado para la seccion Cuadernos.
